Rescatar la memoria.

Rescatar la memoria.

28/12/17

Cacería...

-Marcha - 18 de diciembre 2017 . Bs. As. -

Una cámara fotográfica. .
Un bastón.
Dos mochilas.
Ni bombas ni lanzas.
El fotógrafo protege con una mano la cámara que es su herramienta de trabajo,
con la otra mano protege el andar y la integridad
  del señor de cabello blanco.
Detrás ...la amenaza de la guardia pretoriana.
Una imagen que abre un montón de interrogantes.
¿Por qué tanto despliegue?
El joven de remera roja laburando, intentando " flashear" los sucesos del día 
y el señor jubilado marchando en forma pacífica....¿Son peligrosos?
¿Ciencia ficción? ¿Surrealismo?
El mundo al revés.

" El psicópata. La subjetividad vacía." Alfredo Moffat.


" En las épocas de crisis sociales, ningún político llega al poder sin componentes psicopáticos, pues la guerra por el poder se realiza en base a traiciones y mentiras. 
El psicópata no siente culpa debido a que no tiene núcleo yoico, no lo pudo desarrollar, es alguien que desde chico fue tratado como objeto, no le permitieron percibirse como sujeto  ni que percibiera la subjetividad ajena, con la cual poder construir su propia subjetividad, no aprendió que no somos objetos.
 No fue estimulado en sus sentimientos de empatía, de ponerse en el lugar del otro y suponer que adentro de ese otro hay un ser humano igual al que él tiene en la cabeza, aprendió que los vínculos humanos son una serie de actos y no una serie de emociones.
El psicópata es un personaje difícil de percibir, porque es nadie subjetivamente, es parecido a un robot.
Un imperialismo tiene que tener una personalidad psicopática, es inimaginable un imperialismo con una personalidad melancólica, que tire NAPALM a los vietnamitas y después sienta culpa: “

Un psicópata nunca va a buscar terapia, porque le va bien, él manipula a los demás ¿para qué va a ir a terapia?"
 ¿Para enterarse que está vacío adentro? "
 Alfredo Moffat.

Alfredo Moffat: Arquitecto, Fotógrafo, Psicólogo Social, Psicodramatista, "Arregla Vidas". Continuador del pensamiento de Pichon Riviere, con mas de cinco libros editados de Psicolgía Social en Latinoamerica.
Fundadaor de Cooperanza (Borda), Bancavida, Bancapibe, Bancadero, Oyitas,

Jorge Roitman, trabajador desaparecido del Hospital Posadas.

A partir del hallazgo de los restos óseos, pudo ser identificado el médico Jorge Mario Roitman, desaparecido en 1976.

El Equipo Argentino de Antropología Forense

 identifica los restos de la víctima 41 años después de su desaparición


El día viernes 3 de noviembre en las inmediaciones del nosocomio trabajadores de albañilería se encontraban haciendo una zanja a pocos metros de donde funcionó el centro clandestino de detención conocido como “el chalet” , cuando en plena excavación encontraron restos óseos. La dirección macrista del hospital recién el lunes 6 emitió un comunicado al respecto.
Son de Jorge Roitman, de 32 años en ese entonces, quien era médico del hospital Posadas. Fue secuestrado de su domicilio de la Calle Espora 106, Ramos Mejía en la madrugada del 2 de diciembre de 1976 por personal armado bajo el comando operacional del Primer Cuerpo de Ejército.
Según los testimonios de los sobrevivientes, fue brutalmente torturado y asesinado en el chalet, por civiles conocidos como el grupo SWAT, que funcionaban como una fuerza de choque que se paseaban por el hospital dando terror y torturando a los compañeros. 
"Según las víctimas que compartieron cautiverio con él, fue salvajemente torturado, intensificándose su tortura por su condición de judío", 
En esta misma causa están imputados Luis Muiña y Argentino Ríos.Es fundamental e indispensable que se hagan excavaciones en todo el predio algo que han venido exigiendo los familiares de los desaparecidos, pero que nunca sucedió bajo ningún gobierno.

https://www.youtube.com/watch?v=u3byopo2aOk

¡No disparen contra la prensa!

Camarazo:

El miércoles se realizó el"camarazo", convocado por la Asociación de Reporteros
 (ARGRA) y el Sindicato de Prensa (SIPREBA),
 repudiando la violencia policial que dejó 40 reporteros heridos el 14 y 18 de diciembre.

" La Belleza de la Trama."Humberto Pegoraro.

Cuantos más hilos se trenzan
más hermoso es el diseño
reflejando los colores
que pintan el universo.
La belleza de la trama
le viene de lo complejo.

Requiere mucha paciencia
hacer un tejido nuevo.
Hay que ponerle coraje,
bordar gozo y sufrimiento
con la fuerza de tus manos,
los latidos de tu pecho.

Hay que inaugurar talleres
donde viva lo diverso,
refugios de la esperanza,
lugares de nacimiento,
donde nadie quede afuera
de la fiesta y el encuentro.

Remendemos los desgarros
que nos va dejando el tiempo.
Es hora de ir anudando
y juntarse en el intento
desatando aquellos nudos
que nos fueron  sometiendo.

Nos hay tarea más urgente
que tejer junto a mi pueblo
Las redes de la justicia
que nos vayan sosteniendo,
hilvanando la utopía
con los hilos de sus sueños

Humberto Pegoraro

" Padre nuestro." Nicanor Parra.


Padre nuestro que estás en el cielo 
lleno de toda clase de problemas 
con el ceño fruncido

como si fueras un hombre vulgar y corriente 

no pienses más en nosotros.
Comprendemos que sufres
porque no puedes arreglar las cosas.
Sabemos que el Demonio no te deja tranquilo 
desconstruyendo lo que tú construyes.

El se ríe de ti
pero nosotros lloramos contigo: 
No te preocupes de sus risas diabólicas.

Padre nuestro que estás donde estás
rodeado de ángeles desleales
sinceramente: no sufras más por nosotros
Tienes que darte cuenta
de que los dioses no son infalibles.
Y que nosotros perdonamos todo.

Nicanor Parra.

22/12/17

" El pesebre y la rebeldía."Agencia de Noticias Pelota de Trapo.


Pelota de Trapo


https://www.pelotadetrapo.org.ar/


 El pesebre y la rebeldía. Publicado: Viernes, 22 Diciembre 2017
Por Carlos Del Frade
(APe).El pesebre todavía está presente en muchas casas de la Argentina. Animales perdidos que, por esos misterios insondables de los huecos en cada vivienda, reaparecen para el armado del arbolito que dura desde el 8 de diciembre al 6 de enero, la llegada de los supuestos reyes magos. Debajo del arbolito, el pesebre es, en realidad, un establo, un lugar para bestias, no apto para chicas y chicos.
El pesebre, más allá del cariñoso gesto del armado del arbolito, representa la ferocidad del sistema. El imperio que condena a un recién nacido a refugiarse entre animales, a vivir entre las bestias, a ser, en definitiva, un animal más, una bestia más.
Por eso es siempre bueno pensar en estos símbolos que nos ven pasar frente a ellos en forma paralela que nosotros avanzamos en el tiempo y la historia nos va atravesando.
El verdadero misterio de la Navidad está en la fenomenal rebeldía de lo humano que se levanta contra la ferocidad del sistema que quiere imponer una vida de animales, una vida de bestias a la mayoría de las pibas, a la mayoría de los pibes.
La celebración de la Navidad es, entonces, la celebración de la rebeldía del amor contra las distintas formas del odio, el olvido y el poder.
Celebrar Navidad es rebelarse contra las fuerzas del sistema que nos imponen la inhumanidad cotidiana.
Porque el presebre, en todo caso, es el lugar asignado para las bestias domesticadas, obedientes. La gran metáfora de la condena cotidiana: podemos sobrevivir si somos dóciles ante el poder.
De allí lo revolucionario del nacimiento no permitido.
El amor de los de abajo se rebela ante la ferocidad de los de arriba, ante la inhumanidad que debe imponerse para que el templo de la vida sea solamente propiedad de unos pocos.
Celebrar Navidad es, por sobre todas las cosas, celebrar la rebeldía de los que quieren vivir de acuerdo a sus sueños e ideales.
No ser una bestia más del pesebre, sino un ser humano libre, comprometido con su tiempo y su pueblo, capaz de amar y pelear contra los crucificadores cotidianos del sistema.
Por más tentaciones que aparezcan en el camino, aquel muchacho, hijo del amor rebelde de una pareja de los arrabales palestinos, seguirá su camino y decidirá hacerse clandestino antes que callarse y formar parte del poder imperial.
Condenado a nacer y morir entre bestias, condenado a crecer y obedecer, el bebé del pesebre no será domesticado.
Navidad, entonces, es rebeldía contra el poder de los pocos.

"Diciembre en la nuca." Agencia de Noticias Pelota de Trapo.

Diciembre en la nuca - Pelota de Trapo

pelotadetrapo.org.ar/diciembre-en-la-nuca.html

Por Silvana Melo
(APe).- Dieciséis años después del asesinato de Pocho Lepratti, que cubrió con su cuerpo el almuerzo de los pibes, la foto de una nena mbya guaraní tomando agua hirviente de las baldosas hirvientes de una plaza misionera se viraliza en los celulares de la gente con canillas y mantel. Se viraliza como un virus, como una enfermedad virtual sin fiebre. Que se elimina de la pantalla y deja de ser. De estar. La nena mbya guaraní no tiene nombre. Sólo tiene una lengua pequeña que rescata el agua caliente, marrón, contaminada, barrosa de una plaza de Posadas. Donde acampan los mbya para que los vean.
A los dieciséis años del fuego que envolvió al país con ruido transformador y después se apagó y se vistió con los harapos de la utopía, el virus de una imagen puede retroceder con un vaso de agua oficial en acto público; con un dispenser en el desierto para la nena mbya que vive en los montes y acampa en la plaza para que la vean.
Pero no con una dignidad insurgente que le cambie la vida. Una dignidad, envuelta en papel rojo y colgada de un lapacho amarillo para que la abra el 24 a la noche sin papá noel ni turrón ni coca cola.
Dieciséis años después de los 35 muertos, cuando nadie se fue y volvieron los mismos, asomando como ratas después de la tormenta.
 Dieciséis años de diciembre, del apocalipsis cinco días antes de la Navidad, de los mercaderes de los templos echados a palos y regresados quince minutos después como si nada. Dieciséis años después la gente con canilla y mantel se entera de que existen los mbya como hace cuatro meses se enteró de los mapuches.
Dieciséis años después del derrumbe y de la esperanza, diciembre golpea en la nuca. Y una nena mbya guaraní toma agua hirviente de las baldosas hirvientes de una plaza de Misiones.

" A pesar de la nieve y de las heladas los herrerillos y yo creemos en la próxima primavera”.Rosa Luxemburgo.


“En mi tumba, como en mi vida, no habrá nunca frases rimbombantes.
 Sobre mi lápida habrá solo dos sílabas, tsuitsui.
 Es el canto del herrerillo, que yo sé imitar con tanta perfección que logro que acudan inmediatamente. 
Y en ese tsuitsui, se oye desde hace unos días un pequeño trino, una minúscula voz de pecho.
¿Sabe usted lo que éso significa?
 Es la primera manifestación de la primavera.
 A pesar de la nieve y de las heladas los herrerillos y yo creemos en la próxima primavera”.

Rosa Luxemburgo.

¿Principio del fin? - Miguel Mazzeo -

Miguel Mazzeo


En contra del clamor popular, ignorando las masivas movilizaciones, pasando por alto el abecé del pragmatismo político, la coalición de derecha que gobierna Argentina (incluida a una buena parte del Partido Justicialista), aprobó una ley que afecta directamente a los sectores más vulnerables de nuestra sociedad. Todo indica que persistirá tozudamente en esa vía. Consumada la contra-reforma previsional, vendrá la contra-reforma tributaria y otras contra-reformas. La ley fue aprobada, además, en un contexto de represión, por momentos desquiciada. ¿Qué futuro puede tener un gobierno que sanciona leyes entre gallos y medianoche, en una atmósfera de gases lacrimógenos, entre balazos de goma y bastonazos, entre patrulleros y carros hidrantes?
Quedó en evidencia que el gobierno no tiene margen de maniobra. Sería excesivo decir que "representa" los intereses de los grupos económicos concentrados, de la burguesía terrateniente, del capital financiero. Hablar de representación sería introducir unas mediaciones inexistentes. El gobierno es la expresión más pura y genuina de esos intereses. Y está obligado a "obedecer mandando", utilizando unos métodos de control social abierta y anacrónicamente disciplinarios.
El gobierno está atravesado da cabo a rabo por una matriz violenta basada en la irresponsabilidad social y en la falta de amor a la fragilidad. El gobierno carece de compasión y tiene la indiferencia típica de los verdugos. Aunque se trate de un sello originario, estos rasgos se vienen tornando mas evidentes en los últimos meses: Santiago Maldonado, Rafael Nahuel, el 14 y el 18 de diciembre... El gobierno se está expulsando de su propio (y falso) paraíso. Ha desatado la ley de reciprocidad que rige a la violencia. Aunque intente estigmatizar a las víctimas, y ahora más, dado que resisten la opresión; aunque construya un "enemigo violento"; el gobierno no podrá tapar el sol con la mano y ocultar la indignación y el hastío que rigen las parábolas de las piedras.
El gobierno no tendrá más remedio que buscar consensos en zonas cada vez oscuras de la sociedad. Pero esos reservorios de individualismo, violencia y amoralidad, parecen no ser tan generosos como el gobierno pensaba. Por el contrario, adquieren visibilidad los manantiales de la solidaridad, la ética plebeya y cierta inteligencia estratégica de los y las de abajo. La Patria deviene fermento para vestirse de posibilidad de otros ritos. Es probable que estemos asistiendo al ocaso de los gurúes expertos en la manipulación de masas.
Se inicia un tiempo de signo trágico, en el sentido de la tragedia griega: un tiempo de descomposición de la polis y de tensión entre opuestos sin posibilidad de síntesis.
La defensa de la República realizada en contra de la democracia siempre conduce al autoritarismo y a la dictadura de las clases dominantes. Asimismo alimenta una crisis de la política que viene desde atrás: ¿de que sirve elegir concejales, intendentes, diputados, senadores, presidentes, sino podemos elegir nuestras propias vidas?
Desde el campo popular debemos labrar una amplia unidad resistente pero, en forma paralela, debemos redoblar los esfuerzos en la transformación de las subjetividades signadas por la burocracia y el fatalismo, tenemos que hacer de cada lugar de trabajo y estudio, de cada barrio, una gran escuela de lucha. Se trata de consolidar espacios de auto-liberación política, económica, cultural de los y las de abajo para conjugar lucha política y lucha económica.
Resistir, sí, pero también avanzar.

Lanús Oeste, 19 de diciembre de 2017

Texto completo en: https://www.lahaine.org/argentina-iprincipio-del-fin

Hoy, Pocho estaría en la calle. La Garganta Poderosa.


Hoy, Pocho estaría en la calle: * Por Laura Lepratti.


Pasaron 16 años de aquel día, cuando la Policía santafesina fusiló a mi hermano. ¿Y saben qué? Hoy, Pocho está más vivo que nunca, porque la realidad que venimos padeciendo en todo el país, ahora evidenciada por las imágenes que salen de Buenos Aires, lo traen a la memoria...

Freud....


"Estamos hechos de carne
 pero tenemos que vivir como si fuéramos de hierro.” 

Sigmund Freud.

20/12/17

"Todos los que salen a luchar hoy son nuestros hijos y nuestras hijas". Nora Cortiñas.


“Esto es una dictadura civil. Hoy en la plaza Congreso había hijos e hijas nuestras: todos los que salen a luchar hoy son nuestros hijos y nuestras hijas.
 Nos alientan al saber que este pueblo no está dormido, no se resigna y que vamos a seguir luchando.
 NADIE NOS VA A CALLAR. Lo que están haciendo es la infamia mayor.
 Nos muestra que ésto es una “Dictadura Civil”. 

Nora Cortiñas.

" ¡Qué pena, que sea así todo siempre, siempre de la misma manera!" León Felipe.

"...Los mismos hombres, las mismas guerras,
los mismos tiranos, las mismas cadenas,
los mismos farsantes, las mismas sectas


¡Qué pena, que sea así todo siempre,
siempre de la misma manera!"


León Felipe.

"NOSOTR@S DIJIMOS NO." Revista Sudestada.



"Marchemos, gritemos, protestemos ...
 que cuando se escriba la historia de este tiempo que nos tocó vivir,
 se sepa que no estuvimos de acuerdo".


Esta mañana se consumó el despojo. Lo votaron 128 "representantes" del oficialismo y de parte de la oposición. Pero quedo más claro que nunca que no "representan" a nadie más que a sus propios intereses y a los de sus patrones ocasionales. No son traidores, nunca estuvieron de nuestro lado. Son resortes funcionales del sistema parlamentario; o lo que es lo mismo: son fichas en el tablero del poder, son kiosqueros con un negocio montado en sus bancas: se venden al mejor postor, no importa el color de su bandera ni las siglas de su partido. Juegan el mismo juego. Por eso, precisan estar encerrados en el Congreso, esa torre de marfil protegida por un ejército de carniceros con uniforme que no dudan cuando hay que cumplir su rol histórico: disparar contra manifestantes, avanzar contra todos, golpear y balear a los pibes y los viejos. Los violentos son ellos, basta con el verso de los grandes medios concentrados. Basta. basta de repetir idioteces armadas para justificar una política violenta que apunta a la exclusión y a la pobreza de millones para que cierren los números. Basta. Miles salieron a la calle ayer por la tarde y otros miles ayer a la noche. Aprobar una ley vergonzosa les va a costar: dilapidaron el verso del "diálogo" y el de la derecha "moderna": son autoritarios, aprietan y extorsionan cuando necesitan un voto, son violentos, disparan contra los manifestantes. La gente dijo basta. Hasta en sectores simpatizantes del oficialismo, esta Ley generó fisuras nunca vistas hasta hoy. Basta de consumir el veneno que inoculan los medios. Basta de asimilar el discurso progre y "bien-pensante" de los que nunca tuvieron un compañero al lado, lleno de balas de ogma en la espalda. Basta del verso de los que nunca en su vida padecieron los efectos de los gases o una avanzada de las motos criminales de la policía.

Nosotr@s en la calle, dijimos no. No somos cómplices del robo violento alos jubilados. No somos parte de esa runfla de transeros y rosqueros que venden hasta a su madre por unos billetes. No aceptamos la basura digerida por los jetones mediáticos, que mienten de forma descarada y recortan la realdiad para no ver la violencia criminal del Estado. Esto sigue, las "reformas" del oficialismo apenas comienzan. Pero lo sucedido esta semana, la espontánea reacción de cientos de miles en todas las calles, es un buen augurio. Hay un pueblo despierto.
Foto de Laki Pérez

Noam Chomsky.


19/12/17

" Marchemos..." Raúl González Tuñón.


"Marchemos, gritemos, protestemos ...
 que cuando se escriba la historia de este tiempo que nos tocó vivir, 
se sepa que no estuvimos de acuerdo".

Raúl González Tuñón.

" Qué triste y qué lindo." Julián Zini



"Qué triste debe ser llegar a viejo
con el alma y las manos sin gastar.
Qué triste integridad la del pellejo
que nunca se jugó por los demás.

Qué triste debe ser tener de todo
que hay tantos que se venden por un pan,
qué triste soledad de cualquier modo
la que nace de la desigualdad.



Qué lindo poder siempre dar la mano, 
saber que es posible la amistad. 
Qué lindo procurar para mi hermano 
lo mismo que procuro yo al cantar."


 Julián Zini

El pueblo en la calle.

"Qué lindo que es jugarse con los otros 
detrás de lo inhumano de un jornal. 
Qué lindo confundirse con nosotros, 
el pueblo que es la única verdad. "
 Julián Zini


"Consumada la aberrante "legalización", los medios del sistema
dicen poco del saqueo a los jubilados y cargan las tintas contra
"el hombre de la bazooka".
Pero buena parte de la clase media no se dejó manipular
por la TV y, en plena madrugada,
dio una enorme lección de cacerolazos."
Herman Schiller.


Golpes adentro y afuera del Congreso./ ANRed.


Los abuelos fueron golpeados adentro y afuera del Congreso: Una vez más, como pasó con tantos gobierno anteriores, uno de los sectores más desprotegidos de la sociedad como lo es el de los abuelos y abuelas fue golpeado dentro del Congreso Nacional, con una reforma previsional tratada a espaldas del pueblo que impactará en sus bolsillos al quitarles parte (...)

15/12/17

" Resistir".


"Resistir es vencer."

Dulce Chacón.
De:" La voz dormida."

"ESTAMOS GRITANDO QUE NO" * Por Norita Cortiñas y Adolfo Pérez Esquivel.



"De manera absolutamente inconsulta, el gobierno presenta un modelo de reforma previsional que despierta el repudio popular y que, de aprobarse, sólo lograría reducir todavía más los ya reducidos haberes jubilatorios. ¡Deben dejar de atacar al pueblo! Pues mientras dicen que no causarán 'ningún mal', omiten un atropello político y represivo realmente grave, porque impulsan este ajuste injustificable para responder a los intereses de la deuda externa contraída, privilegiando el capital financiero sobre la vida humana.
Y sí, como jubilado estoy muy preocupado, sobre todo por aquellos que cobran la mínima, porque prácticamente ya no pueden sobrevivir. Quienes están de acuerdo con esta ley, ¿sabrán cuánto cuestan los medicamentos? Hoy, esos ingresos no alcanzan para nada, ni para pagar los remedios, ni para comprar el pan. ¿Cuánto puede aguantar una persona con esos gastos y 6 mil pesos mensuales? Ahí, justo ahí, quieren reducir los 'costos', ¿de verdad? Sinceramente, no hay manera de justificar esta hecatombe y, de ahí, la reacción de los movimientos sociales.
Ahora, entre todos, debemos hacerles entender a los gobernadores que no pueden ser cómplices de semejante aberración, porque se trata de una extorsión: si no votan a favor, no tendrán recursos para su provincia. Cual espada de Damocles, aceptás esta locura, o no vas a recibir los fondos... Pero aun así, me extraña mucho que cierta oposición peronista y algunos otros sectores se hayan aliado con el oficialismo en una maniobra tan burda, debilitando la oposición política a la vista de todo el mundo. Y demostrando una incoherencia inconcebible, cuando más calienta el sol.
Vamos, necesitamos mantenernos unidos y buscar los consensos para evitar otra ley contraria a los intereses del pueblo.
Hoy más que nunca, debemos resistir.
Y mañana también".
ADOLFO PÉREZ ESQUIVEL.

"A fuerza de lucha, sólo a fuerza de lucha, los jubilados hemos alcanzado algunos logros importantes a lo largo del tiempo y una mayor estabilidad, pero nunca dejamos de cobrar una miseria, nunca. Y todas esas hermosas promesas del 82% móvil suenan muy lindas, pero jamás las cumplió ningún gobierno. Todas las personas que trabajamos durante décadas nos merecemos descansar tranquilas los últimos años de nuestras vidas, cobrando una jubilación digna. Y hoy, no sólo están desconociendo ese derecho, sino que están apuntando en el sentido contrario, de frente a nosotros. ¿Cómo puede ser tan difícil de entender? Me da mucha pena que toda esa lucha histórica sea despreciada o desoída con tanta indiferencia, porque realmente... ¡Es increíble estar discutiendo otra baja!
Nuestra sobrevivencia está cada día más difícil y, si aprueban esa ley rodeada de gases, agravarán esta situación. ¿Pero saben que creo? No creo, siento que se trata del odio profundo hacia al pueblo, que resulta muy lamentable. Pero también muy peligroso. ¿A dónde vamos a parar? Hay que hacerles notar cuán equivocados están para que puedan recapacitar de inmediato, aunque dudo que sea posible, porque su staff está conformado por muchos hombres y mujeres que apoyaron el Terrorismo de Estado.
No se imaginan cuánto me duele decirlo,
pero siento que rebobinamos 40 años de lucha.
¿Y ahora? Y ahora, ¡que nadie baje los brazos! Porque todo esto nos puede preocupar, pero de ninguna manera nos puede deprimir. Día a día, debemos intensificar nuestra presencia en las calles, hasta que comprendan la verdadera necesidad y urgencia. De lo contrario, seríamos pobres esclavos subyugados a un gobierno antipopular. Y por eso, a mis jubilados, les pido que no decaigan, pero al pueblo entero le pido que se mantenga como ayer, unido y de pie.
Haremos todas las marchas que debamos hacer, por todos esos sueños que nos debemos.
Y no tengan dudas, ¡Venceremos!".
NORITA CORTIÑAS.

La voz de OSVALDO BAYER.

No. No tenían lanzas. 
Tienen años de aportes y derechos adquiridos que les quieren arrebatar.
Ninguneo y represión.

"Siempre, siempre, siempre se han aprovechado de quienes, aparentemente, son los más débiles, pero ésto ya es demasiado, una barbaridad que no podemos permitir.
 A todos ustedes como a todos nosotros, a los jóvenes y a los jubilados, la realidad nos exige salir a la calle, porque no queda otra.
 Y porque si han logrado confundir a varios sectores de la sociedad, debemos ser capaces de hacerles comprender que no podemos aceptar esta reforma previsional, o este ajuste criminal, de ninguna manera.
A mí me perjudica personalmente, al igual que a muchísimos amigos o compañeros de generación. Me afecta, claro que me afecta, como si sacaran vida del rocío, porque buscan arrebatarnos a los jubilados lo poco que nos han dado, lo poco que nos han reconocido.
 ¿Y a los ricos también? No, en absoluto. A ellos, no se los puede tocar.
¿Qué nos queda entonces? Movilizarnos.
 La marcha de ayer no sólo fue importante, fue una victoria, pero ahora es imprescindible demostrar que somos un montón quienes estamos en contra, ¡no sólo jubilados! La unión de los trabajadores registrados y los laburantes de la economía popular, los estudiantes y los docentes, las villas y los barrios, los progresistas y los anarquistas, todos y todas, sosteniendo esa unidad que materializamos ayer, tenemos la fuerza necesaria para torcer y volver a torcer la balanza, tantas veces como haga falta...
Por lo demás, ustedes, diputados, deben percibir este descontento, deben escuchar este grito y deben frenar este recorte, ¡urgente!
Hay que dejar de jugar con la gente".

OSVALDO BAYER.