"El neoliberalismo hoy es una ideología de muerte, del individualismo más egoísta.
Estamos ante la faceta más anti humanista del neoliberalismo”
Claudio Katz.
“La pandemia estremeció al capitalismo, pero el virus fue sólo un detonante o desencadenante que precipitó un conjunto de desequilibrios y tensiones previas.
La crisis actual no responde sólo a la pandemia“
“Es imposible hablar de capitalismo previo próspero, una economía en auge y una sociedad en cierta normalidad”
“El Covid-19 hizo estallar las contradicciones y tensiones previas e inherentes al capitalismo."
Una crisis sistémica
“La pandemia veló una crisis precedente producto de finanzas desequilibradas y fantasmales, e hizo creer que la causa era un shock exógeno a la economía”
“No hay que olvidar que, al igual que en la mayoría de los mercados de materias primas, las fuertes turbulencias se dieron en la previa a la pandemia. El horizonte ya era de crisis económica y retracción”
“En economías como las latinoamericanas, el detonante es aún más complejo: con 7 años de bajo o nulo crecimiento (la CEPAL auspiciaba un 2020 igual), sobre endeudamiento, desbalance comercial, menores compras de insumos por parte de China, inconvenientes agudos en la cadena de valor de las economías centroamericanas. La crisis que la pandemia hace estallar en América Latina, fue sobre un terreno que ya era crítico. Esta crisis no es ajena a la economía, producto de un hecho natural“
«El COVID-19 fue sólo el detonante para una economía que ya estaba en crisis”
“Estamos viendo un escenario poco común, donde Estados Unidos se cierra sobre sí mismo y se diluye esa imagen de custodio de la sociedad global. Trump hace una exhibición de egoísmo descarado y proclama que sólo le interesa la protección de los ciudadanos de su país y va al mercado mundial a disputar como un bandolero la adquisición de insumos sanitarios.
Ya no hay disfraz de ayuda humanitaria, y éso golpea fuerte a las elites latinoamericanas que construyeron su ideología y formas de dominación siguiendo los patrones norteamericanos”
“El capitalismo ha globalizado los negocios, pero no la salud. Los individuos, turistas o viajeros, recorren el mundo pero no hay una Organización Mundial de la Salud acorde a esa globalización. Siguen siendo los Estados Nacionales los que se ocupan de este tema”
Un virus que no entiende de clases sociales
“Si comparamos con epidemias de siglos pasados, la ciencia ahora ha permitido contener los efectos de una pandemia de estas características”
“Después de la última gran guerra han operado con fuerza dos tendencias importantes: una fue la democratización y conquista de derechos sociales, como resultado de la primera y segunda guerras mundiales, y valorización de la vida humana; por otra parte, el capitalismo tiene que lidiar con esto y no puede recurrir de forma explícita, como sí lo ha hecho en el pasado, al darwinismo social condenando a muerte a todos los que se tengan que morir. Quienes en un principio sugirieron esta postura, Johnson y Trump, luego tuvieron que dar marcha atrás. El único que ha dado continuidad a estos discursos y prácticas, es Jair Bolsonaro. Esto obedece al componente fascista del presidente de Brasil, el único marco ideológico en el que puede prosperar el darwinismo social”
“El capitalismo necesita preservar su cuerpo dirigente a sabiendas de que una pandemia, aunque está afectando en mayor medida a quienes viven en peores condiciones, biológicamente no discierne entre clases sociales”
La falsa dicotomía economía vs. salud
“Ante una pandemia, no puede haber contradicción entre salud y economía: los sanitaristas definen qué hay que hacer y los economistas tienen que subordinarse y pensar qué opciones existen frente al escenario en cuestión”
“Puede haber consenso entre sanitaristas o epidemiólogos, pero no entre economistas“
“En las ciencias sociales no existen ese tipo de consensos porque se debaten repartir costos o beneficios en función de los intereses sociales en disputa”
¿Un nuevo mundo?
“Mucho se ha discutido al respecto, pero es imposible saber si se viene otro mundo y cuál podría ser. Creo que no estamos en vísperas de un nuevo mundo, sino frente a una gran crisis. Para saber cómo va a ser lo que viene, primero tiene que haber un desenlace de esa crisis”
“Por el momento sólo tenemos tendencias, pistas. Pero todo va a depender del resultante de una lucha política: que de la crisis surjan gobiernos más derechizados o proyectos progresistas con variantes radicales. Según cuál sea la opción que se forje en esta crisis, ése será el mundo que se viene”
“El escenario mas interesante es el de América Latina, con gobiernos que adoptan políticas de protección de la población frente a los negocios del mercado -el caso argentino- y modelos de solidaridad -el ejemplo más claro es el de los médicos cubanos”
¿Una nueva Latinoamérica?
“La crisis actual le ha conferido a los gobiernos derechistas el gran pretexto para militarizar las calles, introducir el estado de excepción y disolver el clamor de las grandes revueltas del año pasado. Sin embargo, creo que es un oxígeno transitorio, de un escenario necesariamente precario.
Cuando la pandemia concluya, el escenario económico y social va a ser terrorífico, frente al cual la derecha tiene poco para ofrecer.
El neoliberalismo es un modelo de gestión que tiene poca capacidad de actuar con forma de intervención estatal, no muy afín al manejo de políticas públicas.
Y en el próximo período, con sociedades desgarradas y economías pulverizadas, va a haber -sí o sí- una necesidad de políticas públicas.
Sólo se va a poder encarrilar algo con una fuerte intervención del Estado”
“El neoliberalismo ya no es una ideología basada en la proyección de la felicidad y el consumo. El neoliberalismo hoy es una ideología de muerte, del individualismo más egoísta, del reclamo reaccionario por la apertura de la economía en desmedro de las otras vidas. Estamos ante la faceta más anti humanista del neoliberalismo”
“El campo popular o los movimientos sociales están en un paréntesis, preparándose ante un escenario que va a reclamar intervenciones políticas muy decididas y sin tibiezas”
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